Албанија од Кавказа до Космета: Отето од Срба проглашавали својим

Долазак на Сицилију

Прва група, она која је отишла ка Саудијској Арабији, била је неупоредиво већа. Они су сточаре населили у пустињи, поред мора. Како сточари на таквом терену нису могли да опстану, Арапи их пребацују на Сицилију – острво које је у то доба било подељено између Арапа и Ромеја (Римљана), чиме су на Сицилији појачали односно повећали муслиманско становништво. Албанце је на Сицилију довео њихов вођа по имену Азери Имер (у албанском народу ово име је широко познато) након чега су Ромеји уложили огромне напоре да баш на тој територији покрсте односно христијанизују становништво, у чему су само делимично успели.

Долазак на српске територије

1042 године догодио се велики пораз Цариграда односно његове војске у Србији, после чега су уследили и немири. Тада је Ђорђо Манијак, командант јужне Италије и Сицилије, покренуо напад са циљем да се стигне до Цариграда и да се преузме власт. У тај поход, он је повео Албанце као помоћне чете, о чему сведочи и његов савременик Михаило Талиота. Овај ромејски војни заповедник је са војском стигао на Балкан, успео би и да стигне до Цариграда, али, у несрећи приликом пада са коња, он гине, и ту се поход практично распао.

Ромеји нису желели албанске војнике на својој територији коју су заузели и они су протерани на територију Србије. Пошто су им заплењене лађе којима су допутовали, повратак на Сицилију за Албанце није био могућ, па су зато, од Срба затражили територију на којој би се могли населити. Кнез Војислав им за то даје место Рабан. Ово место било је погодно за сточарство и налазило се у подножју планине Јабланице. По месту где су се населили, ми смо их назвали Арбанаси.

Арбанаси су се бавили сточарством, живели су на катунима, а србски средњевековни закони (Дечански и Душанов законик) их штите, немају право да присвајају пашњаке али стоку коју гаје могли су напасати свуда, наравно, уз обавезу плаћања траварине – посебног сточарског пореза који се плаћао у грлима стоке. Овај порез је више био само формалност него стварна дажбина која би оптерећивала земљорадничку заједницу у оквирима средњевековне Србије.

Долазак Турака на Балкан и Арбанаси

Арбанаси су, на датој им територији, мирно живели до доласка Турака. Након тога су се „сетили“ како су и они некада били муслимани, те су себе прогласили такође Турцима. Претпоставка је да су то учинили зарад привилегија које су муслимани уживали током трајања отоманске власти. У тој држави, муслимани су имали све привилегије а „раја“ односно хришћани тешко да су имали икаква права. Тада Арбанаси почињу да се шире по другим српским земљама. Отимали су куће, обрадиву земљу итд. Турска администрација је била заиста ефикасна и све се тачно знало – и ко је ко и шта коме припада.

Албанци су ишли за турском војском у такозвани башибозук – пљачку. Било је примера где су султани слали војске да Албанце умире. Слани су низами а једном приликом је у умиривању пљачкашких племена употребљена и артиљерија. Пљачке које су чинили, званична турска власт није подржавала, охрабривала нити одобравала.

Косовски „Дефтер“

Тако су Турци 1455.године, на земљи Вука Бранковића (Косово и Метохија) извршили попис познат као „Дефтер“. Оригинал овог документа чува се у историјском архиву у Истанбулу. По подацима из „Дефтера“ на Косову и Метохији је било 480 насеља, са укупно 12.985 кућа. Од тог броја, 12.840 кућа су биле србпске односно у њима су живели Срби. Влашких кућа је по овом попису било укупно 75. На целом Косову и Метохији, по овом попису, укупно је било 46 албанских кућа. 17 Бугари, 5 Грци и по једна кућа Јевреја и католика. Дакле на целом простору од Проклетија до данашње границе Србије није било шиптарских насеља. Они су у србским насељима били око 2 % мањине, по која кућа у оквиру србских села. Односи Албанаца и Срба били су добри. Ми смо их још називали и Власима , односно сточарима јер им је то била основна делатност и занимање. Термин Влах код нас се користио за све сточаре, и тај сталеж је добио име по старословенском богу сточарства Велесу (Волосу) . До доласка Турака података о непријатељству између Албанаца и Срба нема.

То дакле значи да они апсолутно немају никакво историјско право на територију данашњег Косова и Метохије. То није њихово. Све што су касније „освојили“ отели су од Срба терором и другим средствима. Данас траже да се Косово подели. Шта да се подели када оно није њихово него наше.

Њима од те територије не припада ни стопа. Једино решење за Косово је да се оно призна какво јесте – као аутономна покрајина у оквиру граница републике Србије. То и ништа друго. Ми Албанцима нудимо да у Србији мирно и поштено живе, а уколико то не желе, постоје и друге земље у које могу да се одселе и свој живот наставе тамо. Не прогонимо их, али захтевамо да се повинују Уставу и законима Републике Србије

Албанци као „Илири“ – историјска варка

Причу о Албанцима као Илирима је први објавио немачки историчар Ханс Туман 1744.године. Разлог томе јесте тежња Аустроугарске и Немачке да створе такозвану „албанску нацију“, са циљем настанка једне кнежевине која би била под доминацијом Беча, пошто је 10% Албанаца било католичке вере. Ватикану је била потребна католичка кнежевина на србској територији, и да Србе одвоје од мора. Али, пре настанка такве државе, морало се измислити некакво „историјско право“ Албанаца на тој територији, па је зато овај немачки историчар управо њих прогласио „потомцима Илира“.

Илири и Албанци немају апсолутно никакве међусобне везе. Ни језички ни етнички. Рецимо, називе за море, лађу, рибу су преузели из других језика јер су у својој прапостојбини, у Јерменији, били сточари и живели на великим надморским висинама, где мора није било, као ни био какве везе са њим. Са друге стране, стари Илири су били морепловци. У свом покушају да „докажу“ илирско порекло, албанци су отишли толико далеко да су својој деци давали име Иљир сматрајући то сасвим довољним „доказом“ да потичу од Илира.

Ко су заправо Илири

Прави Илири су заправо Срби. Илир је био назив који се за Србе употребљавао у Римском царству. У римским документима који датирају из 12 године нове ере, србско братство назива се илирским. Пре хришћанства, код Срба врховни бог је био Илија, који је у народу био толико поштован и заступљен да га чак ни хришћанство није искоренило тако да је он проглашен за пророка и Свети Илија прославља се 2.августа. Храм бога Илије налази се у данашњем Сплиту. Околина Сплита и овог храма називала се Илијана а њени становници називали су се Илинима. Временом, тај назив прерастао је у термин Илири.

Илијин храм је временом срушен али га је Диоклецијан, такође пореклом Србин, обновио. То значи да је Диоклецијанова палата у Сплиту, популарно састајалиште Сплићана и туристичка атракција, заправо храм бога Илије. Само име је промењено али грађевина је иста.

Све до 800 године нове ере Јерусалим је називан Илија, пошто је цар Соломон наложио Хираму, кнезу града Тира, који је много путовао по свету, да му изгради најлепши могући храм, а Хирам је, видевши лепоту храма бога Илије, прекопирао то и изградио за Соломона. О томе су Арапи оставили сведочанство у својој традицији и писаној речи. Само код нас се о томе не зна скоро ништа. Јевреји су, бежећи, увек долазили на србске територије тако да се наша култура вековима мешала са јеврејском.

Суштина проблема

Наш основни проблем јесте чињеница да су сви наши непријатељи управо Албанце користили против нас. Албанцима је то познато па увек прилазе искључиво онима који су противници Срба, неби ли од њих извукли икакву, макар и најситнију, корист. Албанци су одувек били корисни непријатељима Срба, што се и данас види у међународним односима. Албанци који, подсетимо, у 15.веку на територији Косова и Метохије, нису имали ни једно своје насеље, никако не могу и немају права да тврде како им Косово и Метохија по било ком праву припада.

Главни савезник Албанаца у борби против Срба је заправо Ватикан који ради на томе да већина Албанаца пређе у католичанство како би се створила велика католичка држава.

Отимање српске историје

Српска историја је фалсификована како би им се створило неко имагинарно право Албанаца, измишљено, створено на лажним премисама. Они се и данас држе те велике историјске лажи како би оправдали своје тежње за отимањем Косова. А истина је да је цела данашња Албанија заправо српска територија – српско поморје.

Постоји један део српских племена са севера Албаније, који су у време владавине Турака потурчени, живели су са Шиптарима и као такви су и сами проглашени Шиптарима. Примери тих племена су Кучи, Краснићи, и још неколико њих. Једино је племе Никај на северу Албаније изворно албанско а сва остала су српска потурчена племена.

Јован Владимир је свој двор сместио у град Елбасан – односно Светиград. Дакле он никако није албански већ српски град, исто као што је и краљ Јован Владимир био српски краљ.
Скадар – вековима је био србска престоница, скоро хиљаду година.

Четири српске средњевековне престонице данас се налазе ван Србије. Већина Срба чак ни не зна који су то градови нити у којим периодима су то биле србске престонице. То су Скадар, Сплит, Требиње и Скопље. То су четири српске средњевековне престонице, о којима се не говори и о којима мало људи у Србији зна за ову чињеницу. Ту није питање да ли су наше или не, већ је питање знања и свести Срба о овој тако вешто скриваној чињеници. Србија је 1918 ослободила чак и Македонију као српску земљу, и она је њој припадала на име ратне одштете, а касније је под владавином Тита она добила самосталност, што је само једна од неправди према нашем народу. Тито је такође масовно насељавао Косово са Албанцима, па су још живи сведоци који говоре да су прелазили у великим колонама са све стоком. Истовремено је Србима бранио повратак на своја огњишта, а све је кулминирало Уставом из 1974. када је Косово добило статус аутономне покрајне. Још треба напоменути да је Тито сваком деветом Шиптару на Косову био кум!

Оно што ствара додатни проблем јесте подмитљивост појединих српских интелектуалаца који су у замену за новац и друге користи, били спремни да подрже албанске тврдње и тиме додатно затиру србску историју. Тито је савршено наставио политику Аустроугара, а како и не би када је био њихов каплар у Првом светском рату, после кога је Албанија и основана, као тампон зона између Србије и мора, а све на иницијативу Аустроугара, па и енглеза.

Скендербег

Овај јунак којег Албанци нашироко славе, заправо је био Србин, српски племић. Цела његова породица била је српска. Отац и брат су му сахрањени у православном манастиру. У писму Дубровнику, види се да је Скендербег говорио и писао србским језиком. Био је у сродству са Ивом Црнојевићем. Борили су се заједно. Црнојевићи су српска властела. Скендербег је отет, одведен у јаничаре где се показао као способан, па ту и добија чин скендербега (скендер на турском значи лав). Касније се Скендербег окренуо против Турака о против њих је и ратовао. Албанци у својим музејима, династију Црнојевић уврштавају као своју династију што историјски нем аапсолутно никакву подлогу јер су Црнојевићи породица пореклом са Цетиња и Жабљака. Измена начина писања овог презимена код Албанаца је само још једна историјска неистина.

Лека Дукађини

За њега се сматра да је дошао из Рашке али никако није био Aлбанац. У стварању законодавства којим се Aлбанци данас поносе, заправо је у великој мери преписао одредбе које прописује Душанов законик.

Све што Албанци истичу као своје заправо је србско а они то користе у политичке сврхе, са ветром у леђима које им дају наши традиционални непријатељи“.