• Изабрано
• Насловна
• Топ 0

(АУДИО) Томпсон, пјесма “Јасеновац и Градишка Стара” и објашњење “умјетничког опуса” самог пјевача 2020.

1 min read

3 седмице ‎ ИН4С

Једна од најконтроверзнијих пјесама из новије хрватске музичке историје, „Јасеновац и Градишка Стара“, приписује се хрватском пјевачу Марку Перковићу Томпсону, иако он у јавним наступима касније више није желио да је спомиње.

Пјесма која отворено глорификује усташке злочине и лик Анте Павелића извођена је, према наводима хрватских медија, на концертима овог пјевача који ужива култни статус код дијела хрватске јавности.

Текст пјесме који се пјевао на Томпсоновим наступима:

Jasenovac i Gradiška Stara,
to je kuća Maksovih mesara.
Kroz Imotski kamioni žure,
voze crnce Francetića Jure.
U Čapljini, klaonica bila,
puno Srba Neretva nosila. (’ajmo ruke)
Oj Neretvo teci niza stranu,
nosi Srbe plavome Jadranu.
Ko je moga zamisliti lani,
da će Božić slavit partizani.
Tko je reka, jeba li ga ćaća,
da se Crna Legija ne vraća.
Gospe sinjska ako si u stanju,
uzmi Stipu, a vrati nam Franju.
Oj Račane jeba ti pas mater,
i onome tko je glasa za te.
Sjajna zvijezdo iznad Metkovića,
pozdravi nam Antu Pavelića.

Иако је ова пјесма, пуна геноцидне и шовинистичке реторике, извођена у јавности, Томпсон је у интервјуу за њемачки лист Frankfurter Allgemeine Zeitung (FAZ), објављеном у јулу 2020. године, тврдио да је њено пјевање било „чин отпора повампиреним комунистима“.

Према извјештају који је пренио загребачки портал Индекс, интервју с Томпсоном водио је њемачки новинар Михаел Мартенс у октобру 2019. године, а након десетомјесечног процеса ауторизације и накнадних допуна, објављен је тек 2020. године. Томпсон је тим поводом рекао:

„Пјевао сам ‘Јасеновац’ у знак отпора повампиреним комунистима.“

У истом интервјуу, Томпсон се пожалио да је мета „медијских клевета“ и да су га, заједно с његовом публиком, представили као „фашистичку пријетњу“:

„Прво су вршили притисак на медије да моје пјесме прогласе неприхватљивим, јер наводно шире мржњу. Упркос чињеници да у мојим пјесмама нема мржње, они су покушавали јавност увјерити у супротно. Циљ је био да се наш хрватски народ прикаже као зločиначка и геноцидна нација.“

Говорећи о забранама својих концерата у иностранству, Томпсон је навео да „званичних забрана није било“, већ је, како тврди, ријеч о „планираним акцијама лево оријентисаних удуга и медија“:

„Хрватски медији би објавили негативан чланак о мени и онда би га послали у медије земље у којој треба да наступим. Тако су вршили притисак на организаторе концерата под паролом ‘Зауставимо фашизам’.“

Томпсон се дотакао и усташког поздрава „За дом спремни“ (ЗДС), рекавши да је он у хрватском народу „природан и повијестан“:

„Млади људи у Хрватској данас повезују тај поздрав са мном и пјесмом ‘Чавоглаве’. Он је током Домовинског рата коришћен као симбол отпора и одбране домовине, а не као симбол фашизма или мржње.“

Новинар FAZ-а упитао је да ли је свјестан да је под тим поздравом у Другом свјетском рату убијено много Срба и Јевреја. Томпсонов одговор је био:

„Они су умрли под разним симболима, не само Срби и Јевреји, већ и Хрвати. Не вјерујем да су умрли због симбола, већ због болесних глава које су проводиле сотонске планове.“

Томпсон такође тврди да је жртва политичког прогона, те да су му новинари „подметали инциденте“ како би га дискредитовали. Навео је и случај из 2007. године када је један младић на његовом концерту у Загребу носио усташку капу, тврдећи да је „за то био плаћен од стране новинара“.

Из свих наведених исказа, објављених у угледном њемачком листу FAZ, а пренијетих од стране хрватских медија као што је Индекс, јасно је да сам пјевач не пориче постојање спорне пјесме, нити њено извођење, већ га оправдава политичким контекстом. Оправдање масовних убистава и величање зликоваца попут Францетића, Павелића и „Црне легије“ своди се на тобожњи отпор комунистима, док се позиви на линч Срба релативизују кроз флоскуле о „емоцијама ослободилачког рата“.

Придружите нам се на Вајберу и Телеграму: