За сјећање на Љубомира Јовановог Перуновића
1 min read
Пише: Протојереј Јован Пламенац
Када не можемо да обујмимо габарите нечије личности, ми за тог човјека кажемо да је – необичан. Управо такав је био Љубо Перуновић.
Љубомир Јованов Перуновић рођен је 24. фебруара 1935. године у Туњеву, у Пјешивцима, подно манастира Острога, у братству које води поријекло од Стевана Потолића из Бањске на Косову, који је погинуо у бици на Косовом пољу 1389. године. Вишу гимназију завршио је у Крагујевцу и потом, 1960. године, Правни факултет у Београду. По завршетку факултета годину и по дана радио је у струци, јер је имао стипендију од ИТМ. Након што је одрадио стипендију, отишао је на Запад. У Француској је двије и по године учио француски језик. Онда отишао у Канаду гдје је извјесно вријеме радио физичке послове. Магистрирао је 1975. године на Одјељењу за руску књижевност Филозофског факултета Универзитета у Британској Колумбији, чије је сједиште у Ванкуверу. На Државном универзитету у Берклију, у Калифорнији, слушао је предавања Чеслава Милоша о Достојевском.
У посљедих педесетак година, преко љета је испирао злато на ријеци Клондајк, у слабо насељеној области Јукон, на сјеверозападу Канаде, уз Аљаску. Злато овдје пронађено 1896. године резултирало је „клондајшком златном грозницом“. Када би захладило толико да више није могао да испира злато, враћао се у Европу: у Русију, Београд, Никшић и – родно Туњево. Сваке године ишао је и у Јужну Америку, у Костарику. Када је једном била пала цијена злата, пар година је сакупљао гљиве, у Канади и САД.
Његова турбулентна природа извела га је на протесте у Паризу у мају 1968. године, које су започели студенти „против капитализма, конзумеризма, америчког империјализма и традиционалних институција.
Живио је и са хипицима. Није, као многи од њих, живио у заједничким породицама и није користио дрогу, али осјетио је, па и донекле попримио, њихово поимање слободе.
У дивљини Јукона, са људима са разних страна свијета који не закључавају врата својих кућа у којима су, као и он, чували злато добијено испирањем, усисао је сокове Божије творевине природе на којима се избрусила његова личност – његов сензибилитет и укупни животни врједносни систем у којем је поживио свој дуги земаљски вијек.