Премијер Игор Лукшић позвао је на дијалог „између двије православне цркве", мислећи на Митрополију црногорскоприморску и невладину организацију Црногорску православну цркву. Митрополија је премијерове позиве одбацила, уз напомену да у Црној Гори постоји једна канонска православна црква.
Влада је предложила и нови закон о Црногорској академији наука и умјетности (ЦАНУ), којим је предвиђено њено спајање са Дукљанском академијом наука и умјетности (ДАНУ), такође невладином организацијом, основаном прије десетак година.
У Социјалистичкој народној партији сматрају да идеје о уједињењу ЦАНУ и ДАНУ и спајању СПЦ и ЦПЦ показују неодговорност режимских политичара према историји и традицији Црне Горе.
Како спојити прворазредну националну научну институцију ЦАНУ која је као таква формирана законом прије пола вијека, са НВО старом десетак година? Или, како интегрисати СПЦ, државотворну и културну вертикалу Црне Горе и Црногораца, основану прије 800 година на Превлаци код Тивта, са НВО регистрованој у полицијској станици на Цетињу прије 10 година, па макар у називу имала одредницу „црква" запитао се функционер СНПа Вуксан Симоновић. Истиче да су такве интеграције немогуће, јер, како каже, то није природно и легитимно.
Ниједан познати политичар не би предлагао такве интеграције као што то раде функционери ДПСа казао је Симоновић.
Предлогом Закона о ЦАНУ укинуће се Дукљанска академија, док ће њени чланови уз одговарајућу процедуру прећи у Црногорску академију, иако између двије институције постоји дугогодишњи идеолошки и политички сукоб.
Посланик Нове српске демократије Будимир Алексић сматра да се иза интегрисања двије академије крије стратегија режима која је у служби црногорског идеолошког пројекта.
Власт када не може да контролише неку институцију ствара суноврат као средство притиска на истy. Процијенили су да ЦАНУ није спремиа да се стави у службу дукљанске идеологије, на су тој као пандан формирали ДАНУ. Сада режим сматра да институције које је покушао да разбије треба да уједини са њиховим суновратима, па се разбијачи појављују у улози објединитеља оцијенио је Алексић.
Истиче да се новим законом о ЦАНУ на најбрутралнији начин задире у аутономију научног стваралаштва.
Новим законом се јасно прописују политички задаци, па ће ЦАНУ морати да фалсификује историју и фабрикује нову, што је идеолошки, а не научни приступ научном и умјетничком стваралаштву упозорио је Алексић.
Позив на дијалог Митрополије и ЦПЦ види као крајње непристојну иницијативу.
Премијер би хтјео да се држава мијеша у унутрашња питања цркве и њен канонски поредак, што је непримјерено модерним државама у којима су вјерске заједнице одвојене од државе. Ријеч је о бруталном уплитању у аутономију цркве подвукао је Алексић.
Додаје да власт намјерава да стави цркву у службу црногорског идеолошког пројекта, те да се од цркве тражи да буде слушкиња политике.
Ковачевић: Позив на дијалог позитивна ствар
Одговарајући на питање „Дан"а да ли би ДПС, уколико би неко формирао невладину организацију са истим именом, али супротних идеолошких начела, пристао на дијалог о уједињењу, портапрол те партије Рајко Ковачевић је казао да то не би било природно.
Наравно да не, логично је да ДПС тражи природне коалиционе партнере који су у идеолошком и програмском смислу блиске организације навео је Ковачевић. Упркос чињеници да је ЦПЦ невладина организација, супротних начела у односу на СПЦ, Ковачевић позиве Лукшића на дијалог о спајању види као позитивну ствар.
СДП хоће и јаре и паре.
Избијање социјалних и екопомских тема у први план је добро, али то не значи да се политичке теме и идентитетска питања опет неће разбуктати и бити предмет манипулација, посебно уочи избора, сматра Драган Шоћ. Сматра да ће таквих тема убудуће бити и још више, јер власт нема ресурса из којих се могу социјалноекономски проблеми надокнадити.
Све што се могло продати у Црној Гори се продало, сад се држава задужује и кад то избије у први план, а одређена власт нема чиме да те рупе попуни, они ће отворити питања која ће поново да заокупирају пажњу појаснио је Шоћ.
Он, како је казао, није сигуран да то опозицији, бар једном дијелу, није у интересу. Тврди да „одрећени дјелови опозиције егзистирају управо на тим питањима која су идентитетска, при чему није лако дати одговор како изаћи из економске кризе, ту треба велика памет, мислим да је у Црној Гори баш нема".
Упитан да ли је оваква ситуација у Црној Гори прилика да странке са социјалдемократским обиљежјем покажу да то заиста и јесу, он се пита шта им је досад сметало да то покажу.
Страшно ми лицемјерно звучи кад понеки пут чујем на конференцијама за штампу, посебно од СДПа о њиховој бризи за та питања. Па што не сруше Владу и кажу ми нећемо да учествујемо. Али, кад дођете до тога, онда избије у први план оно што је потпредсједник те партије и Владе показао, а то је нескривена жал што су изгубили власт у Подгорици. И како то оправда. Па каже у реду, изгубили смо власт у Подгорици, него власт у Подгорици подржавају непријатељи Дрне Горе. Ето то је та врста памети оцијенио је Шоћ..
Он је рекао да они хоће да буду и принципијелни и дио власти.
Народ има разне пословице за такву врсту размишљања и ситуације, хајде да употребимо најблажу они хоће и јаре и паре навео је Шоћ.
