Београдски уметници прате званичну политику: Косовка девојка у албанској ношњи!
„У реалности кад год чујем реч „Косово“ увек осећам неку тескобу и тамо живе Албанци. Па зашто је онда све то и даље симбол Србије? Због тога је било логично да ставим „Косовку девојку“, српску икону, у нову релацију и паралелну димензију, па су ликови на слици у албанским ношњама“, казао је београдски уметник Милорад – Мића Стајчић, појашњавајући своје скандалозно (не)дело.
Треба упамтити ова имена троје београдских уметника, Милорад – Мића Стајчић, Милица Црнобрња Вукадиновић и Тадија Јаничић своја дела су у четвртак први пут приказали у Приштини у оквиру фестивала „Месец дана Београда у Приштини“. Кажу да су за ову прилику пажљиво одабрали по једну своју слику.
У жељи да изазове пажњу публике, вајар Милорад – Мића Стајчић је на свој начин показао подршку „косовској независности“, у складу са званичном политиком владе у Београду. На овој изложби први пут је приказао обраду слике „Косовке девојке“, на којој је ликове обукао у албанску ношњу.
Како каже, годину дана је чекао идеалну прилику да изложи слику за коју се нада да ће „испровоцирати и Србе и Албанце“ и подстаћи их на премишљање.
„Слика „Косовка девојка“ је један од симбола и икона српства. Косово се увек представља као колевка и срце Србије, а ја сам размишљао зашто је то тако. У реалности кад год чујем реч „Косово“ увек осећам неку тескобу и тамо живе Албанци. Па зашто је онда све то и даље симбол Србије? Због тога је било логично да ставим „Косовку девојку“, српску икону, у нову релацију и паралелну димензију, па су ликови на слици у албанским ношњама“ објаснио је он.
Стајчић додаје да је циљ његових радова увек да испровоцира обе стране.
„Идеја је да српску страну наведем на премишљање о симболима које користе по традицији и историји, а размишљао сам и о Албанцима и њиховој ситуацији. Претпостављам да учитељи у основним школама не кажу деци: „Ми смо протерали Србе“, већ им сигурно кажу да су они ту одавно. За Албанце би ово дело била нека паралелна димензија и историја коју би они можда презентовали сами себи“, казао је вајар Милорад – Мића Стајчић, чије име свакако треба упамтити.
Без великог интересовања
Дела београдских уметника посетиоци у Приштини моћи ће да виде наредних недељу дана, а већ од 3. септембра, у оквиру фестивала, нова група уметника долази на Косово. Прва недеља фестивала „Месец дана Београда у Приштини“ прошла је без великог интересовања приштинске публике, а овонедељни програм завршава се сутра концертом алтернативног београдског бенда „Лира Вега“.
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
Французи имају изреку: „Глуп као сликар“. Ко зна зашто?
Dovoljno je vidjeti kako dijabolično izgleda ova perverzna spodoba, kakav je tek haos u njegovom mozgu!
taman kad pomislim da je balkanska bijeda i sprdnja dotakla dno dna, pojavi se ovaj kreten da mi pokaze da ne postoji dno do kojeg nece pasti novi Brankovici.
Da je decko iole upucen u istoriju, da ima i gram nacionalne svesti, pa da i raspravljamo o njemu. Ovako….
Смраду содомски, мрш!
Тупаџија је имао јединицу из историје. „Скендербег“ није био Албанац. Ђурађ Кастриотић је био Српски властелин, Господар Албанаца. Родоначелник породице се звао Бранило, отац Ђурађа је звао Јован, Мајка Војислава, браћа Синиша и Репош, умрли су као калуђери у манастиру Хиландар. Зна се ко може да постане калуђер у Хиландару – тада и сада, само Србин или неко ко може да докаже српско порекло. Прича о томе да је Ђурађ Кастриотић „Албанац“ је прича за незналчице и будале. „Скендербег“ никада није научио албански! Вероватно да није имао потребу да га учи…
Багра! Игноришите идиоте!
Зашто да се срамимо? Па нисмо ми скрнавили Павла Оровића и Косовку дјевојку, и нисмо писали због вас који се не идентификујете са „kosovom-kosovskim boje-lazarom-milosem-isusom-mihamedom“ већ због нас осталих који се идентификујемо, макар са једним дијелом од поменутих. Ја се не идентификујем ни са једним чланом ваше породице, али то ми не даје за право да вам помињем било кога у контексту који би вас повриједио, а заслужили сте.
Da se sramite zato sto pozivate na linč autora djela („ovo ime treba upamiti“). Autor ove slike nije vrijeđao nikoga lično – nije vrijeđao ni srpsku naciju, nego je dao umjetnički osvrt na jedan događaj iz istorije. Recimo da je naslikao William Wallace-a sa štitom sa 4s ne bi smetalo – ali pošto se radi o Albancima onda „treba zapamtiti ime ovog umjetnika“.
Da li ste zato da se Njegoševi stihovi „Skenderbeg je srca Obilića“ izbace iz Gorskog Vijenca jer je Skenderbeg Albanac?!?!
Pa ti is bas iz neke ruzne price idi bre i operi se puno bazdis. Umetnika treba poslati na popravni ispit pa ako prodje dozvoliti mu da nastavi da ispravlja istoriju po svom nahodjenju. Ups zamalo zaboravih popravni ispit se radi na Barama.
Ostavi se pominjanja ljudi i porodica o kojima nista ne znas, voajeru.
dva puta se poslije imena umjetnika kaže – „čije ime svakako treba upamiti“: je li ovo poziv na linč autora djela?!?! autoru teksta bih poručio: gdine ili gđo, nismo svi identifikovani sa kosovom-kosovskim boje-lazarom-milosem-isusom-mihamedom, pa za nas to nisu nikakve nedodirljive svetinje nego istorijske konstante. samim tim smo iznad bilo kakve idolatrije prema ovim simbolima.
ТИ СЕ ВЈЕРОВАТНО ИДЕНТИФИКУЈЕШ СА ДАРВИНОМ И ЊЕГОВОМ ТЕОРИЈОМ
Ово је, у сваком случају, скандал. Једна од икона српског народа, сублимација његовог жртвовања,Косовка девојка не сме да буде предмет иживљавање болесних умова са беспућа, провокатора и скрнавитеља. Шиптари, Албанци, Арнаути, Арбанаси, или како се већ зову, не заслужују да имају такву светињу јер су попалили, разрушили или оскрнавили 150 српских црквама и манастира само за последњих 15-так година, уништили хиљаде српских гробова, протерали небројено много Срба са Косова и Метохије, користећи се разним марифетлуцима. Ако је пожелео да начини то светогрђе овај несрећник је морао прво добро да проучи српско-шиптарске односе у протеклим вековима, а не да провоцира. Кога? Чујем да у Приштини, сада готово потпуно шиптарској, не влада баш нарочито интересовање за изложбу из Београда, јер је то у њиховој свести непријатељски град, а изложба приређена политичким диктатом сила зла, које, копирајући Броза и његово „јединство“ покушавају да начине исто то. Србе може само згражава овако неумесно, инфантилно приказивање Косовке девојке.
Ovaj „umjetnik“ je gej, nasao sam na netu da mu je decko Spitar iz Gnjilana, a dugo je bio zaljubljen u Ciga sa Kosmaja, s kojim ima i usvojeno dijete. Ko zna jadno dijete sta prezivljava.
A to su mu sigurno komponovali takvi kao što si i ti.