ИН4С

ИН4С портал

Џомић: Због мржње према цркви и Богу траже рушење храма на Румији

1 min read

Црква на Румији

crkva na rumiji

Координатор Правног програма Митрополије црногорско-приморске Велибор Џомић оцијенио је скандалозним захтјев организације која се представља као „Црногорска православна црква“ која, како каже, мимо сваке правне логике тражи рушење цркве Свете Тројице на Румији.

У Управном суду јуче је одржано рочиште по тужби тзв. ЦПЦ против Министарства одрживог развоја и туризма због „ћутања администрације“ на њихов захтјев којим су тражили извршење рјешења Републичке инспекције за грађевинарство донијето 2005. године, којим је наложено уклањање цркве на Румији.

Џомић је након расправе у Управном суду казао да је суђење показало да њему, као ни заступнику тзв. ЦПЦ Стеву Вучинићу није јасно какав правни акт та организација тражи да се донесе.

Једино је јасно да њих покреће мржња према цркви и Богу када траже рушење храма на Румији. Жалосно је што им у томе помаже судија Чедомир Богићевић. Овдје посебно указујем на више него скандалозно учешће судије Богићевића у једном поступку гдје је одлучивано по поднеску тзв. ЦПЦ, а добро је познато да је овај судија Врховног суда, који је у том поступку био члан вијећа, у јавности препознати активиста те организације. У најмању руку он је морао да буде изузет, или да сам тражи изузеће, али умјесто тога из списа предмета се показује да и те како имао удјела у стварању једног тумачења својства странке у поступку које није виђено у правној науци“, казао је Џомић листу „Дан“.

Ми ћемо, додао је он, ових дана о томе обавијестити и предсједницу Врховног суда Весну Меденицу, Судски савјет и међународне факторе који прате рад судова у Црној Гори.

„На овакав начин покушава се нешто што никада није учињено у Црној Гори и надам се да ће се томе стати на пут“, истакао је Џомић.

Подјелите текст путем:



Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:

     

9 thoughts on “Џомић: Због мржње према цркви и Богу траже рушење храма на Румији

  1. Ne mogu da shvatim toliku gramzivost onih koji su se zarekli i obavezali na siromaštvo

    Počela naplata takse za posjetu manastiru Ostrog
    jedan od komentara sa Analitike:

    Marina petrovic – Ostrog-taxa
    SRECAN VASKRS! BRAVO! Ali nije DOVOLJNO ! Vlada treba na drzavu da stavi sve crkve i manastire i da uposli svjestenike da RADE u njima i da im plate! Svaki cent od prihoda religioznih bogomolja unijeti u drzavnu kasu i graditi zgrade za one koji nemaju stanove , nove uredjaje za bolnice, za zubare , za SKOLE. Socijalno placati iz tog novca ! Drzava to TREBA I MORA DA URADI! Ogromni milioni koji pripadaju CRNOGORSKIM drzavljanima se odlivaju susjednoj zemlji! CRNOGORCI SVE PARE OD OSTROGA I SVIH CRNOGORSKIH BOGOMOLJA PRIPADA VAMA A NE SPC ! NARODU!

    Danilovgar ili Bjelopavlici su stavili naplatnu kuciu na ulazak u manastir Ostrog,licno sam to vidio ovga ljeta kad sam bio u Ostrog,isti oni koji su vrsili nuzdu u Ostrogu gadjali ga granatama ,dans naplacuju ulazak u isti.
    To sto ovaj nesretni ovdje bleji odgovara vlasti u Danilovgradu koji su ovo veliko Svetiliste stavili pod rampu,a ne cudi i on je od tog soja -nesoja.
    Ako opstina Danilograd ima interesa ona moze od Ostroga zivjeti ali ne na ovaj nacin koji su uveli PARTIZANI inace bezboznici ,ali kad je novac u pitanju stav su revidirali.
    Najteze je kad covje trazi istinu u lazima koje ovaj nesretnik pod skrivenim imenom prolaznik pokusava cijelo vrijem da poturi.

  2. Neki ljudi čim se pomene pravoslavlje na Balkanu odmah sve poistovjećuju sa SPC. Ne znam da li se radi o neznanju ili o ogromnoj iskonskoj želji za posjedovanje tuđeg i ne zarađenog. Ne mogu da shvatim toliku gramzivost onih koji su se zarekli i obavezali na siromaštvo i koji bi, po pravilu, trebali da se drže one „ne poželi tuđe“.
    Shvatite već jednom da su svi crkveni objekti u kraljevini CG bili DRŽAVNO VLASNIŠTVO te kao takvi bili dati na korišćenje crkvi. Tek prisajedinjenjem (onakvim kakvo je bilo, bolje da o tome ne pišemo) nametnuti novi suveren ujedinjuje mitropoliju karlovačku, mitropoliju crnogorsko primorsku sa Pećkom Patrijaršijom koja nije postojala dugi niz vjekova i koja je obnovljena zahvaljujući sultanovoj benevolentnosti. Novi suveren tada obadvije stavlja pod njenu jurizdikciju (neopravdano jer ona to istorijski ne zaslužuje) a patrijaršiji pripisuje ono što nikada nije bilo u vlasništvu mitroplolije crnogorsko primorske. To jest poklanja joj dio CG teritorije. Pošto se ta država raspala a pojedini njeni akti (između ostalih i tzv. velika podgorička skupština) proglašeni nevažećim vrijeme je, ako sveštena lica imaju obraza, da oteto vrate jer nikada ga nijesu zaradili niti na mač oteli od tuđina.
    Interesantna je činjenica da oni na ove odluke ćute a da novac zarađen prodajom te, nekada državne, imovine ne raspolaže država kojoj je ta imovina oteta pa vraćena… a zapravo to nije. Njome raspolaže druga država. A i pitanje je kakva je to Pećka patrijaršija koja je morala, još prije toliko decenija da bi bila što bliže vlasti (a oni koji se šlihtaju uz vlast znamo kakvi su ljudi) , promijeniti lokaciju i preseliti se iz Peći u Beograd. Ti isti su (naravno, sa pristojne udaljenosti iz Beograda) pozivali našu neiskusnu i neiskvarenu nejač na oslobađanje i spas „svete srpske zemlje“. Kada je toliko „sveta“ zašto su je prvi napustili „sveti“ ljudi.

  3. ali gospodin Džomić se ne osvrće na to, s obzirom na to da nije iz naših krajeva i da ne zna naše običaje i naš specifičan odnos prema bližnjem, da taj objekat remeti nešto što se gajilo (zahvaljujući vama, na žalost riječ „gajilo“ pišem u prošlom vremenu) vjekovima. Postoji i ta mogućnost da je njemu sve ….

    Bilo bi dobro navesti sto se to gailo i u kojem vremenu,a sto se to nije gailo i zasto,da li je Velibor Dzomic iz nasih krajeva ili ne to u niukom slucaju ne dovodi u pitanje negovu kompetenciju po ovom pitanju.
    Za KRSTOM idu HRISCANI medjutim to od sesetih godina nije u laicistickim drzavama i pravilo,jer je u Amerisci registrovana Satanisticka crkva,prema tome mijesanje zaba i baba u ovom slucaju vjernike i antemnike nije moguce sem onome ko to gleda sa sektaskog plana,sto ne cudi jer nije prvi put za okolocrkvene ljude ili osobe.
    Rusenjem i hramova i farbanje istih je samo potvrda ovoga sto pisem,i Crkva na Svetom Stefanu bi tako prosla ali se vlastodrzac ovdje malo zamislo jer drzati tenziju oko jednoh hrama na takvom jednom lokalitetu nijesu mogli iz drugih razlog,recimo dolaze Rusi u ljetovaliste gdje drzava rusi Pravoslavni hram u ovom slucaju je taom hram Srpske pravolsvne crkve.
    Jadna je drzav koja svoje glasove sakuplja na ovaj nacin i naravno stranka koja radi toga i postoji SDP,i DPS koja svom kalicionom partneru to dozvoljava.
    Uvjek ce postojati osobe koje ce sve pokusati da opovrgnu,ali to se dogadja danas ili je bilo juce ,a jos za sve postoje i video snimci,medjutim nekim likovima je to ipak slaba vajda od toga jer su zaduzeni da brane nesto sto je dobronamjernom tesko i shvatiti a ne braniti.
    Crna Gora je crna rupa na karti Evrope sto se tice odnosa drzave prema SPC,a vlastodrsci su se poceli mijesati i u odnose Islamske zajednice koje dijele po svojim kriterima, ko je za a ko protiv DPS ili SDP,ne za i protiv drzave ,sto je ipak velika razlika.
    Ako U Pravoslavlje i Rimokatolicanstvo vazi da se vjerske granice ne poklapaju sa drzavnim zasto bise to osporilo muslimanim,mozda je Muhamed iz Ulcinja ili Rozaja tako da oni koji u njeg vjeruju imaju vise prava da o njemu odlucuju na ovom prostoru nego tamo neki iz Srbije,pa iako se zove Zurkolic ali to je stavr Mesihata a ne Filipa koji se tu ukljucio iz politikanstva,medjutim kada se na Rumiji oskrnavio hram niko se nije oglasio ,a jos manje neko kao sto je trebao reiz Rifat Feijzic koji bi treba malo bolje da vidi neke stvari sem dodvoravanje vlasti,naravo ako to njegovo ponasanje ima uporista u Kuranu to je duruga stvar.Mozda je doticni mislio na te dobrosusjedne odnose iz prosloti ,pa ako je neka primi izvinjenje.

  4. Crkva na Rumiji je samo obnovljena na mjestu gdje ne nekad bila, prije nego sto su je turski osvajaci srusili. I zasto sad nekome smeta vracanje crkve na svoje prirodno mjesto.

  5. Ovo neobično djelo moderne arhitekture SPC u CG može se posmatrati iz više uglova. Može se posmatrati kao pravni problem a može i na više drugih načina.
    Manimo se sada prava i suvoparnih pravnih paragrafa prema kojima je sve dozvoljeno što njima nije isključivo zabranjeno. Ovakav slučaj niko od zakonodavaca nije mogao ni da predvidi. Crkva na Rumiji je očigledan primjer violentnosti našeg naroda kada treba nanijeti štetu i uvredu drugome i razoriti dobrolsusjedske, međukonfesionalne odnose koji su se stvarali i njegovali vjekovima. Može gospodin Dzomić vrludati kroz pravne vode i nalaziti razne pravne osnove kao dokaz da ovo što je urađeno nije krivično djelo (što je apsolutno tačno) ali gospodin Džomić se ne osvrće na to, s obzirom na to da nije iz naših krajeva i da ne zna naše običaje i naš specifičan odnos prema bližnjem, da taj objekat remeti nešto što se gajilo (zahvaljujući vama, na žalost riječ „gajilo“ pišem u prošlom vremenu) vjekovima. Postoji i ta mogućnost da je njemu sve kristalno jasno ali da on i njegov pretpostavljeni, sasvim smišljeno, idu na pogoršavanje međunacionalnih i međukonfesionalnih odnosa. Gospodina Džomića poznajem lično i smatram da je veoma inteligentan čovjek. Utoliko je moje mišljenje o njemu kao čovjeku gore jer smišljeno radi u korist štete ovog naroda i odnosa unutar njega.
    Treba biti svjestan i poštovati mjesta na koja sve tri konfesije, podjednako rado, idu zajedno noseći krst jednog čovjeka koji je u hrišćanskoj crkvi proglašen svecem. Možda negđe postoji ali ja za drugo takvo mjesto na zemaljskoj kugli ne znam. To bi gospodin Džomić znao cijeniti da se dešava u njegovoj zemlji ali pošto ovo nije njegova otadžbina imam osjećaj (koji me ne vara često) da je ovdje prisutan zbog samo njemu znanog zadatka koji veoma dobro odrađuje.
    U ovom slučaju, uostalom kao i uvijek, treba prizvati racio. Što su jedni dobili postavljanjem one instalacije tamo gore a što su izgubili. Oni koji su limenu crkvicu postavili dobili su razlog za konfrontaciju i tačku razdora koju mogu aktivirati kada god im se prohtije, dok su oni koji su išli na svojevrsno hodočašće na ovu planinu, izgubili dio svoje duše i dio duše svojih predaka. Naravno dobili su razlog za međunacionalna i međukonfesionalna trvenja koje će biti sve izraženiji.
    Pitam se kome je to bilo potrebno? Očigledno nekome jeste!
    Ovaj moj post mnogi (nemisleći ljudi) će proglasiti anti srpskim ali on u suštini to nije. Ovo je racionalan pristup problemu koji su stvorili oni koji nijesu željeli ništa dobro narodu kojeg se ovo tiče. Ne umanjujem odgovornost niti onih koji su ovo znali ali nijesu učinjeli ništa da spriječe loše ljude u svojim lošim namjerama.

  6. Kada su oslobodioci dosli na vlasti 1945 godine nijesu se ovako ponasali,radili su svasta to je bar poznato,tu i tamo srusili su i po koju cekvu.Zadnja koja je srusena je
    Crkva Sv. Ćirila i Metodija na ostrvu Vis

    dio teksta iz Pravoslavlja:

    OKRET HRVATA ZA PRELAZAK U PRAVOSLAVLjE
    Posle završetka Prvog svetskog rata, dolaskom teritorije Dalmacije pod vlast novostvorene Kraljevine Srba, Hrvata i Slovenaca, na ostrvu se pojavio pokret Hrvata orijentisan ka južnoslovenskom zajedništvu i uzajamnosti. Taj pokret je bez agitovanja i misionarskog zalaganja sveštenstva Srpske pravoslavne crkve prelazio u Pravoslavlje. Ostale su zabeležene reči Ivana Ive Ruljančića, uglednog viškog domaćina i potonjeg predsednika pravoslavne crkvene opštine: „Nećemo da jednom nogom stojimo na Visu, a drugom u Rimu – prirodnije je: jednom nogom u Visu, a drugom u Beogradu“. Viški obraćenici u pravoslavnu veru izgradili su stav u kome ima dosta tolerantnosti, pa i neke vrste religijskog liberalizma. Tim stavom se dalje objašnjava: „Hoćemo da u svemu budemo svoji. Kad je narodna država – neka je i narodna Crkva. Bog je jedan te isti… E, zato prigrlili smo sveto Pravoslavlje!“. Na sve prigovore oko prirode konverzije i tamne glasine odgovaralo se: „Prešli smo iz vlastitog uverenja, bez ičije agitacije i nagovora i bez bilo kakve materijalne koristi ili nagrade“.

    Crkva je srusena ljeta 1963 za davdesetogodisnjicu Titovog pohoda na Vis.

    Danas jedna sekta koja po svim zakonima civilizovanog svijeta mora biti stavljena van zakona uspijeva da u drzavi Crnoj Gori podnese tuzbu za rusenje crkve. Tu ne mozemo kritikovati ovu sacicu bezumnika nego vlasti a narocito opoziciju,koja svojim djelovanjem u stvari ne djelovanjem u Parlamentu ne cini nista da prestanu sihronizovani napadi Rankovih Ustasa i Milovih pizdi u likovima razniz tuzioca sudija i policiskih organa.
    Vlast se konsolidovala i sada nastvalja po straom uveseljava sacicu razbojnika bilo onih koji se pisu Crnogorci ,ili Albanci, koji su svojim divljackim ponasanjem ,izlili svoj mudzahedinski bijes na Boga i sve sto njemu pripada.Da su Novcrnogrci i Sciptari jedna krvna grupa vaspitani na vatikanskoj doktrini ne treba puno mudrosti,jedino im hvali hrabrosti na otvoreni brutalni napad na vjernike,ako se to pocne desavati ,sto nije iskljuceno ako se ovako nastavi u Crnoj Gori cese desiti 1941-42,ko ce sto dobiti a ko izgubiti nebih prognozirao.
    Prema tome bilo bi dobro Milasu da povedes racuna o nekim stvarima ,jer te narod inako ne podnosi ,a samo za napomenu Gadafi je zbacen pobunom koja je pocela zbog stanarskih problema,naravno znamo da je sve bilo isplanirano negdje drugdje,medjutim stanje je u Crnoj takvo da i mala pobuna rusi ovog seiza jer za njega i spas njegovih slugu malo je onih koji ce svoj zivot zaloziti.
    Narodna poslovia kaze “ dok si zdrav i voda je slatka“,naravo zdravome se mnogo hoce ,i posao i narvo adekvatna plati i sve drugo po redu,da li to ova drzav svojim gradjanim omogucava,licno mislim da ne.Jer pravo na neki rad Srbi nemaju imaju pravo na udisanje zagadjenog montengriskog vazduha,koji svakim danom postaje zgadjeniji .Kao da vam i to nije dovoljno nego jurisaate i na Svetinje i Boga,lijep cete zavrsiti kao ste zasluzili!!!!!!

    Nikola Zec Frankfurt

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *